Contoh Khutbah Jumat Terbaru Terlengkap – Pada saat ini perjudian telah semakin maraknya terjadi di indonesia, bahkan tidak hanya di indonesia saja perjudian juga telah terjadi di seluruh penjuru dunia. seiring dengan kemajuan zaman kadang terdapat bentuk-bentuk perjudian yang cangggih yang tidak mudah dideteksi oleh polisi apalagi masyarakat.

Terkadang perjudian ini berkedok permainan ketangkasan, hobi pertandingan (judi bola), atau bahkan berkedok kegiatan sosial tertentu. Akhir-akhir ini muncul lagi salah satu bentuk perjudian yang marak di berbagai televisi dalam negeri yaitu perjudian berkedok kuis SMS (short message service) berhadiah.

Berikut ini kami akan menuliskan contoh khutbah jumat lengkap tentang Perjudian Gaya Baru di Masyarakat. Contoh Khutbah Jumat ini sangatlah cocok dibawakan oleh khotib yang ingin menghentikan perbuatan judi di masyarakat

Khutbah kesatu:

اَلْحَمْدُ للهِ وَحْدَهُ، نَحْمَدُهُ وَ نَسْتَعِيْنُهُ وَ نَسْتَغْفِرُهُ وَنَتُوْبُ اِلَيْهِ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرُ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَهُوَ الْمُهْتَدُ وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا   أَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ بَلَغَ الرِّسَالَةَ وَأَدَّى اْلأَمَانَةَ وَنَصَحَ لِلأُّمَّةِ وَتَرَكَنَا عَلَى الْمَحْجَةِ الْبَيْضَاءِ لَيْلَهَا كَنَهَارِهَا لاَ يَزِيْغُ عَنْهَا اِلاَّ هَالِكٌ  اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ دَعَا بِدَعْوَتِهِ اِلىَ يَوْمِ الدِّيْنِ. أَمَّا بَعْدُ, فَيَا عِبَادَ اللهِ اُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي الْخَاطِئَةِ الْمُذْنِبَةِ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ. وَقَالَ اللهُ تَعَالَى فِي مُحْكَمِ التَّنْزِيْلِ بَعْدَ أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ

Hadirin jamaah jumah rahimakumullah

Segala puja dan puji hanya milik Alloh, rabb semista alam yang telah menciptakannya dengan penuh keseimbangan dan kesempurnaan, karenanya agama Islam yang sempurna ini sudah selayaknya kita yakini dan amalkan. Shalawat dan salam semoga selalu tercurahkan kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW, karena berkat perjuangan beliaulah syiar dakwah islam dapat kita terima sehingga dapat membawa kita keluar dari zaman kebodohan (jahiliyah) menuju zaman terang benderang dalam naungan islam.

Dengan kesempurnaannya itulah, maka sudah seharusnya kita semua sebagai umat islam meyakini kebenaran islam, kemudian memahami kandungan ajarannya lalu melaksanakan apa saja yang diperintahkan dan menjauhi apa saja yang dilarangnya. Untuk melaksanakan perintah, relatif manusia tidak mengalami hambatan yang lebih besar dibanding usaha untuk menjauhi larangan Alloh.

Maksudnya, ketika umat islam diperintah shalat, puasa maupun zakat, secara umum orang akan bisa melaksanakannya karena ibadah itu relatif “tidak terlalu berat” untuk dilakukan. Adapun ibadah haji hanya diperintahkan kepada umat islam yang mampu saja. Hal tersebut berbeda dengan usaha menjauhi larangan Alloh, karena biasanya yang dilarang itu adalah bsesuatu yang menyenangkan atau sudah biasa dilakukan oleh sebagian masyarakat. Tentu saja meninggalkan sesuatu yang menyenangkan itu bukan hal yang mudah jika bukan karena kekuatan iman dan islam.

Namun sebebnarnya tidak terlalu banyak hal yang dilarang dalam agama ini. Beberapa hal dilarang tersebut dapat kita temukan di dalam firmannya:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأنْصَابُ وَالأزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ . إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ

90. “Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya (meminum) khamar, berjudi, (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah termasuk perbuatan syaitan. Maka jauhilah perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan”  91. Sesungguhnya syaitan itu bermaksud hendak menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu lantaran (meminum) khamar dan berjudi itu,dan menghalangi kamu mengingat Alloh dan sembahyang , maka berhentilah kamu (dari mengerjakan pekerjaan itu)" (QS.al-Maaidah [5]:90-91).

Maksud dari al-azlaam adalah anak panah yang belum pakai bulu. Orang Arab jahiliyah menggunakan anak panah yang belum pakai bulu untuk menentukan Apakah mereka akan melakukan suatu perbuatan atau tidak. Caranya ialah: mereka ambil 3 buah anak panah yang belum pakai bulu. Setelah ditulis masing-masing yaitu dengan, lakukanlah, jangan lakukan, sedang yang ketiga tidak ditulis apa-apa, diletakan dalam sebuah tempat dan disimpan dalam ka’bah. Bila mereka hendak melakukan sesuatu maka mereka meminta supaya juru kunci ka’bah mengambil sebuah anak panah itu. Terserahlah nanti Apakah mereka akan melakukan atau tidak melakukan sesuatu, sesuai dengan tulisan anak panah yang diambil itu. Kalau terambil anak panah yang tidak ada tulisannya, maka undian diulang sekali lagi.

Pada ayat diatas, salah satu hal  yang dilarang oleh Alloh adalah berjudi, karena ia adalah termasuk perbuatan syetan. Ternata praktik judi bukanlah fenomena akhir-akhir ini saja, namun ia sudah dilakukan orang sejak masa lalu. Tentu saja bentuk dan caranya berbeda disetiap masa dan tempat dimana manusia tinggal. Tapi prinsip-prinsipnya adalah sama. Menurut para ulama unsur-unsur judi yang membuatnya menjadi haram adalah:

• Maysir yaitu mengundi nasib dimana penjudi akan berharap-harap cemas memperoleh hadiah besar dengan cara mudah. Penjudi tinggal mengikuti cara permainan yang biasanya mudah, dan jika beruntung maka hanya dengan sejumlah uamg tertentu maka ia akan mendapatkan hasil berlipat ganda.
• Tabdzir yaitu berbagai bentuk perjudiancenderung membentuk perilaku mubadzir yang menyia-nyiakan harta dalam kegiatan yang berunsur maksiat/haram. Terkadang sejumlah uang keluarga yang rencananya akan digunakan  untuk membayar biaya sekolah sang anak atau keperluan lain, ternyata malah digunakan secara mubadzir oleh bapaknya untuk berjudi. Naudzubillah
• Gharar yaitu permainan yang tidak jelas (bersipat mengelabui), dimaksudkan untuk mencari keuntungan sebesar-besarnya oleh produsen/penyedia jasa melallui trick permainan. Biasanya di dalam satu permainan judi, hanya akan terdapat satu atau sebagian kecil pemain yang menang sedangkan yang lainnya akan kalah dan rugi. Disinilah sering muncul aksi penipuan atau pengelabuhan untuk keuntungan peribadi sebagian penjudi.
• Dharar yaitu membahayakan orang lain akibat dari permainan judi terselubung yang menyesatkan dengan pemberian hadiah kemenangan diatas kerugian dan kekalahan yang di derita oleh peserta lain. Sudah banyak bukti atau fakta orang-orang yang jatuh miskin karena kecanduan judi, bahkan terjerat utang yang tak mampu ia lunasi. 
• Ighra’ yaitu membuat angan-angan kosong dimana penjudi dengan sendiriannya akan berfantasi-ria mengharap dapat hadiah yang mneggiyurkan dari kemenangannya. Akibatnya, menimbulkan mental malas bekerja karena untuk mendapatkan hadiah tersebut dengan cukup menunggu pengumuman. Ishraf yaitu pemborosan, dimana penjudi mengeluarkan uang diluar kebutuhan yang wajar. 

وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا
إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا 

Artinya:“Dan janganlah kamu menghambur-hamburkn (hartamu) secara boros. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya” (QS. Al-Isra [17]: 26-27)

يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ

Artinya: “Dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Alloh tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan.” (QS. Al-A’raf [7]:31)

Hadirin jamaah jum’ah rahimakumullah

Mengapa judi dilarang oleh agama? Bahkan pemerintah indonesia? Sudah pasti karena judi membawa kemadharatan atau keburukan bagi pelakunya dan orang-orang disekitarnya. Beberapa dampak negatif yang timbul dari perjudian tersebut adalah:

• Pelaku judi menjadi terbuai oleh angan-angan akan kemenangan dan gelimang harta, padahal bila mau dihitung, berapa kalli ia main judi lalu berapa kali ia menang dan berapa kali ia kalah.
• Terganggunya keuangan keluarga, karena anggaran rumah tangga untuk suatu kebutuhan akan dapat dikalahkan oleh keinginan untuk berjudi. Apabila seseorang telah terjerat utang, maka kebangkrutan keuangan telah ada di depan mata.
• Keharmonisan  keluarga akan terganggu, menjadi rusak dan hancur.
• Seringmemunculkan masalah-masalah sosial (kriminal). Ketika seseorang sudah ketagihan berjudi, maka kalau ia tidak segan-segan untuk berbuat kriminal seperti mencuri, merampok atau menjambret.
• Yang pasti serang penjudi akan mendapat dosa atas pelanggaran ajaran agama yang ia lakukan.

Demikian tadi beberapa dampak negatif dari perjudian yang marak di masyarakat. Namun, seiring dengan kemajuan zaman kadang terdapat bentuk-bentuk perjudian yang cangggih yang tidak mudah dideteksi oleh polisi apalagi masyarakat.

Hadirin jamaah jum’ah rahimakumullah

Marilah kita menjaga setiap amalan yang kita lakukan agar terhindar dari berbagai perbuatan maksiyat kepada Alloh SWT. Khusus terkait dengan perjudian, sungguh kita telah mengetahui dampak buruk yang dapat ditimbulkannya. Sekarang tinggal kita semua umat islam mewaspadai munculnya berbagai bentuk perjudian gaya baru di masyarakat.  Marilah kita didik keluarga kita, istri, anak dan masyarkat disekitar kita agar terhindar dari bahaya judi dan efek-efek negatifnya.
khutbah kedu:

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمن سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا ، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَصَفِيُّهُ وَخَلِيْلُهُ وَأَمِيْنُهُ عَلَى وَحْيِهِ ؛ فَصَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ
أَمَّا بَعْدُ مَعَاشِرَ المُؤْمِنِيْنَ عِبَادَ اللهِ : اِتَّقُوْا اللهَ تَعَالَى وَرَاقِبُوْهُ مُرَاقَبَةً مَنْ يَعْلَمُ أَنَّ رَبَّهُ يَسْمَعُهُ وَ يَرَاهُ  اللهم اغـفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات اللهم اعـز الاسلام والمسلمين واهلك الكفرة والمشركين ودمر اعدائنا واعدائك اعداء الدين بحق رب العالمين ربنا اتنا فى الدنيا حسنة وفى الاخرة حسنة وقنا عذاب النار برحمتك يا ارحم الراحمين والحمد لله رب العالمين 
 عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون ولذكر الله اكبر استغفرالله لي ولكم
  

Itulah contoh khutbah yang dapat kami tuliskan, mohon maap jika terdapat kesalahan dalam menulis. Dan jangan lupa untuk terus berkunjung ke halaman blog kami untuk mendapatkan informasi yang berkaitan dengan teks khutbah jumat singkat yang sangat lengkap. Terimakasih

Khutbah Jumat Singkat - Takwa, seperti galibnya istilah popular yang lain, sudah dianggap maklum, karenannya jarang orang yang merasa perlu membicarakannya lebih jauh. Secara sederhana takwa dapat diartikan sebagai sikap waspada dan hati-hati. Hati-hati menjaga agar tidak ada perintah Alloh yang kita abaikan. Hati-hati menjaga agar tidak ada larangannya yang kita langgar.

Hati-hati menjaga agar dalam melaksanakan perintah-perintah Alloh dan menjauhi laranganNya. Pada blog sederhana ini kami akan menuliskan contoh khutbah jumat lengkap tentang menjalankan perintah Alloh dan menjauhi larangannya (takwa) dan menghindari sikap berlebihan. berikut adalah ulasan tentang contoh khutbah jumat tentang "Takwa dan menghindari sikap berlebihan".

Khutbah awal

اَلْحَمْدُ للهِ وَحْدَهُ، نَحْمَدُهُ وَ نَسْتَعِيْنُهُ وَ نَسْتَغْفِرُهُ وَنَتُوْبُ اِلَيْهِ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرُ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَهُوَ الْمُهْتَدُ وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا   أَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ بَلَغَ الرِّسَالَةَ وَأَدَّى اْلأَمَانَةَ وَنَصَحَ لِلأُّمَّةِ وَتَرَكَنَا عَلَى الْمَحْجَةِ الْبَيْضَاءِ لَيْلَهَا كَنَهَارِهَا لاَ يَزِيْغُ عَنْهَا اِلاَّ هَالِكٌ  اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ دَعَا بِدَعْوَتِهِ اِلىَ يَوْمِ الدِّيْنِ. أَمَّا بَعْدُ, فَيَا عِبَادَ اللهِ اُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي الْخَاطِئَةِ الْمُذْنِبَةِ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ. وَقَالَ اللهُ تَعَالَى فِي مُحْكَمِ التَّنْزِيْلِ بَعْدَ أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْم إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ

    
Hadirin sekalian rahimakumullah

Pada saat ini, ungkapan rasa syukurlah yang patut kita sanjungkan ke haribaan Alloh SWT, karena hanya dengan hidayah dan maunahNya kita sekalian berkemampuan dan berkemauan untuk hadir di mesjid ini dengan ikhlas semata-mata didasari oleh rasa kepasrahan diri pada Alloh.

Hadirin rahimakumullah

Melalui mimbar jum’at kali ini, kami berwasiat kepada diri kami sendiri dan seluruh jamaah jum’at yang berkumpul di mesjid ini. Marilah kita semua senantiasa mempertebal keimanan dan ketaqwaan  kita pada Alloh SWT. Sering sekali Alloh menegaskan bahwa orang-orang yang bertaqwa kepadaNya pasti akan mendapatkan tempat yang layak, pasti akan mendapatkan kedudukan yang mulia disisi-Nya, pasti akan mendapatkan kemenangan, pasti akan mendapatkan ketenangan batin, dan masih banyak lagi janji Alloh kepada mereka yang mampu berpegang teguh  terhadap taqwa ini dalam hidupnya.

Beberapa ayat al-Qur’an yang mengandung pesan-pesan taqwa ini dapat kami sebutkan, umpamanya:

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ

 

Artinya: “Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa berada dalam tempat yang aman”. (QS.Ad-Dukhan[44]:51)

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ

Artinya: “Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa berada dalam surga dan kenikmatan” (QS.Ath-Thur [52]: 17)

وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ

Artinya: “Dan Alloh menyelamatkan orang-orang yang bertaqwa karena kemenangan mereka, mereka tiada di sentuh oleh azab (neraka) dan tidak pula mereka berduka cita” (QS.Az-Zumar[39]:61)

إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ

Artinya: “Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa apabila mereka di timpa was-was dari setan, mereka ingat kepada Alloh, maka ketika itu pula mereka melihat kesalahan” (QS.Al-A’raf[7]:201)

Dan masih banyak lagi ayat-ayat yang menyebutkan tentang taqwa ini. Kita sudah tidak bisa lagi menghitung seberapa sering mendengar istilah taqwa tersebut.

Hadirin jamaah jumat rahimakumullah

Takwa, seperti galibnya istilah popular yang lain, sudah dianggap maklum, karenannya jarang orang yang merasa perlu membicarakannya lebih jauh. Secara sederhana takwa dapat diartikan sebagai sikap waspada dan hati-hati. Hati-hati menjaga agar tidak ada perintah Alloh yang kita abaikan. Hati-hati menjaga agar tidak ada larangannya yang kita langgar. Hati-hati menjaga agar dalam melaksanakan perintah-perintah Alloh dan menjauhi laranganNya.

Dan tidak kalah penting dari itu semua adalah kehati-hatian menjaga keikhlasan kita. Kita perlu waspada dan hati-hati menjaga agar pelaksanaan perintah Alloh maupun penghindaran dari laranganNya, semata-mata karena Alloh.

Kita hidup untuk beribadah, dan kita beribadah semata mengharap ridha Alloh dan bukan mencari ridha dan kepuasan diri sendiri. Dalam ibadah Mahdhah atau yang bersifat ritual, seperti sholat, berpuasa, dan sebagainya, ketulusan mencari ridha Alloh ini mugkin relatif  lebih mudah dibanding ibadah yang bersifat sosial, seperti berbuat baik kepada sesama misalnya. Oleh karenanya sudah sewajarnyalah apabila kita lebih berhati-hati dan mewaspadai ketulusan batin kita dalam hal melakukan ibadah yang bersifat sosial itu.

Misalnya dalam melaksanakan ibadah sosial ingin memperbaiki keadaan dan tatanan kehidupan berbangsa dan bernegara di tanah air, untuk menciptakan Indonesia baru yang lebih baik, kita perlu juga mewaspadai niat batin kita. Kita perlu bertanya pada diri kita sendiri, untuk apa sebenarnya kita berjuang. Kita berjuang untuk tanah air demi mendapatkan ridha Alloh, ataukah sekedar untuk memuaskan nafsu dan kepentingan kita atau kelompok kita sendiri?

Getir rasanya dan sekaligus geli kita mendengar banyak orang yang meneriakkan  slogan-slogan mulia, seperti alkhlakul karimah, ukhuwwah islamiyah, membangun masyarakat yang beradab, dan lain sebagainya, namun dalam pada itu mereka sekaligus bersikap dan berperilaku yang tidak berakhlak, menebarkan permusuhan di antara sesama saudara. Hanya karena berbeda paham, kemudian saling menghancurkan.

Alangkah tertipunya mereka yang merasa diri dan bahkan  mengaku-ngaku berjuang demi hal-hal yang mulia, seperti demi agama dan demi negara, tapi tindak-tanduknya justru menodai kemuliaan itu sendiri. Bahkan ada yang naudzubillahi  meneriakan asma Alloh sambil memperlihatkan keganasannya kepada sesama hamba Alloh.

Hadirin sekalian rahimakumullah

Setiap hari kita bekerja di kantor. Untuk apa sebenarnya kita bekerja di kantor itu? Apakah kita bekerja itu hanya untuk semata-mata mendaptkan uang dan materi, lalu kita tumpuk, dan kemudian kita menikmati kesenangan  dari materi yang kita tumpuk tersebut atas nama hawa nafsu? Atau kita bekerja atas nama Alloh, atas nama pengabdian kepada yang Maha Pemberi pekerjaan ini. Kita mesti hati-hati dan waspada dalam meletakan niat untuk mensikapi pekerjaan ini.

Maka, dalam konteks ini , mereka yang bertakwa adalah mereka yang selalu mengembalikan persoalan kepada Alloh SWT.

Menyandarkan diri sepenuhnya kepada Alloh. Segala urusan dan persoalan yang sedang mereka hadapi dan bahkan yang merasa mereka emban sepenuhnya di atas namakan Alloh. Bukan atas nama nafsu mereka. Orang yang demikian ini insya Alloh akan dapat mengedalikan emosinya ketika berhadapan dengan sesuatu yang kebetulan tidak cocok dengan apa yang mereka maui.

Pada sisi yang lain, insya Alloh akan selalu takut melakukan penyelewengan karena merasa ada pertanggung jawabannya terhadap apa yang mereka lakukan di dunia.

Rasanya kita perlu membiasakan diri untuk selalu mengembalikan kepada Alloh SWT. Maka, kita apat dengan lebih mudah berlaku adil dan istiqamah, dapat memandang sesuatu tetap dalam panduan akal sehat karena penyandaran diri pada Alloh SWT tersebut. Insya Alloh itulah makna taqwa yang terbalas kenikmatan sperti yang di janjikan oleh Alloh seperti beberapa ayat Al-Qur’an di atas. Semoga bermanfaat.

Khutbah ke-Dua

 إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمن سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا ، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَصَفِيُّهُ وَخَلِيْلُهُ وَأَمِيْنُهُ عَلَى وَحْيِهِ ؛ فَصَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ

أَمَّا بَعْدُ مَعَاشِرَ المُؤْمِنِيْنَ عِبَادَ اللهِ : اِتَّقُوْا اللهَ تَعَالَى وَرَاقِبُوْهُ مُرَاقَبَةً مَنْ يَعْلَمُ أَنَّ رَبَّهُ يَسْمَعُهُ وَ يَرَاهُ  اللهم اغـفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات اللهم اعـز الاسلام والمسلمين واهلك الكفرة والمشركين ودمر اعدائنا واعدائك اعداء الدين بحق رب العالمين ربنا اتنا فى الدنيا حسنة وفى الاخرة حسنة وقنا عذاب النار برحمتك يا ارحم الراحمين والحمد لله رب العالمين 

 عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون ولذكر الله اكبر استغفرالله لي ولكم

Itulah contoh khutbah jumat pendek yang dapat kami tulis, mohon maap jika terdapat kesalahan dalam menulis.  semoga bermanpaat. Dan jangan lupa untuk terus berkunjung ke blog kami, untuk mendapatkan informasi seputar teks khutbah singkat dan lainnya. Terimakasih

Khutbah Jumat Pendek - Aliran sesat kini telah semakin maraknya terjadi di indonesia, bahkan tidak hanya di indonesia saja aliran sesat juga telah terjadi di seluruh penjuru dunia, maka dari itu kita sebagai umat muslim hendaklah kita untuk berhati-hati dengan aliran sesat tersebut. Jangan sampai kita terjerumus kepada aliran sesat tersebut.

Dan perlu kita ketahui, hanya orang-orang yang keimanannya rendah yang akan terjerumus kepada aliran sesat. Dengan demikian kita harus lebih giat lagi meningkatkan keimanan kita terhadap Alloh SWT , agar kita tidak terpeleset kepada aliran sesat yang akan mampu menuntun kita kepada siksa api neraka. Naudzubillah min dzalik

Berikut ini saya akan menuliskan contoh khutbah jumat singkat tentang waspadai aliran sesat. Khutbah ini bisa digunakan kapan saja waktunya apalagi pada waktu tertentu dengan topik yang bersangkutan.

Khutbah ke-1 

اَلْحَمْدُ للهِ وَحْدَهُ، نَحْمَدُهُ وَ نَسْتَعِيْنُهُ وَ نَسْتَغْفِرُهُ وَنَتُوْبُ اِلَيْهِ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرُ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَهُوَ الْمُهْتَدُ وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا أَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ بَلَغَ الرِّسَالَةَ وَأَدَّى اْلأَمَانَةَ وَنَصَحَ لِلأُّمَّةِ وَتَرَكَنَا عَلَى الْمَحْجَةِ الْبَيْضَاءِ لَيْلَهَا كَنَهَارِهَا لاَ يَزِيْغُ عَنْهَا اِلاَّ هَالِكٌ اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ دَعَا بِدَعْوَتِهِ اِلىَ يَوْمِ الدِّيْنِ. أَمَّا بَعْدُ, فَيَا عِبَادَ اللهِ اُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي الْخَاطِئَةِ الْمُذْنِبَةِ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ. وَقَالَ اللهُ تَعَالَى فِي مُحْكَمِ التَّنْزِيْلِ بَعْدَ أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ : حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالأزْلامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

Hadirin jamaah jum’at rahimmakumullah

Segala puji hanya bagi Alloh SWT yang telah menyempurnkan agama islam untuk dianut oleh umat manusia, sungguh islam merupakan nikmat terbesar bagi manusia. Sholawat dan salam semoga selalu tercurah kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW, keluarga, sahabat dan para pengikutnya hingga kita akhir zaman. Sungguh, berkat jasa beliaulah islam yang mulia ini dapat tersebar luas dan kita anut hingga saat ini dan hingga akhir hayart kita nanti. Amiin.

Kesempurnaan  agama islam secara tegas diterangkan oleh Alloh SWT di dalam Al-Qur’an surat al-Maidah(5),3:

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالأزْلامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

Artinya : “Pada hari ini telah aku sempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah ku cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah ku ridhai islam itu jadi agama bagimu. Maka barang siapa terpaksa karena kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, sesungguhnya Alloh Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”.

Kesempurnaan islam yang secara tegas disebutkan oleh Alloh tersebut memberikan pemahaman bahwa ajaran islam sudah tidak membutuhkan tambahan, revisi atau perbaikan dari manusia. Kita sebagai umat islam tinggal mempelajari dan memahami ajaran islam dengan baik untuk kemudian mengamalkannya. Singkat kata, untuk segala hal masalah keagamaan, kita hanya diperintah mengikuti apa yang telah Nabi lakukan, khususnya dalam hal ibadah, sebagaimana sabda Nabi,

“Sholatlah kamu sebagaimana engkau melihat aku sholat”.

Hadirin yang berbahagia, disaat sebagian besar umat islam memiliki kesadaran yang besar untuk menuntut ilmu agama islam, ternyata setiap forum kajian atau majelis ilmu mengajarkan ilmu keislaman secara baik dan benar. Maksud dari ilmu yang baik dan benar adalah ilmu yang bersumber dari Al-Qur’an dan al-hadist serta mengikuti pemahaman jumhur (kesepakatan sebagian besar) ulama. Pada kenyataannya terdapat sebagian kecil majelis ilmu yang mengajarkan pemahaman islam secara salah, dalam artian menyimpang jauh dari pemahaman sebagian besar umat islam.
Penyimpangan pemahaman keislaman seperti inilah yang akhir-akhir ini disebut sesat, dan kelompok yang mengajarkannya disebut dengan “aliran sesat” . dapat kita ingat kasus ajaran salamullah Lia Eden, Al Qiyadah Al islamiyah ala Ahmadiyah.

Sesungguhnya di dalam tubuh umat islam sendiri terdapat pemahaman keagamaan yang tidak semuanya sama. Coba kita amati bersama, apakah setiap gerakan sholat kita sama dengan muslim yang lain? Ketika sholat terawih, apakah jumlah rakaatnya sama semuanya? Bahkan pada hari raya idul fitri, apakah semua umat islam melaksanakan pada hari yang sama? Kenyataannya tidak selalu sama. Namun demikian, perbedaan yang terjadi bukanlah pada masalah pokok agama (akidah dan ajaran pokok) ini serta masing-masing pihak yang berbeda memiliki dalil nash  yang melandasi amal yang dilakukannya. Untuk kondisi tersebut, maka ia tidaklah disebut sebagai aliran yang sesat.

Biasanya, sebuah majelis ilmu atau kelompok kajian disebut sesat jika terdapat ajaran yang menyimpang dari sisi akidah. Namun dalam praktik di lapangan, tentu kita tidak akan mengidentifikasi kelompok mana saja yang termasuk sesat jika hanya mengandalkan satu ukuran itu. Karena itu, majelis ulama indonesia menetapkan beberapa kriteria atau ciri dari sebuah gerakan atau ajaran yang dapat diduga menyimpang.  Beberapa kriteria tersebut adalah:

• Mengingkari rukun iman dan rukun islam, maksudnya menambahi atau mengurangi rukun iman dan rukun islam yang diyakini umat islam sedunia,
• Meyakini dan atau mengikuti akidah yang tidak sesuai dalil syar’i (Alqur’an dan al-sunah),
• Meyakini turunnya wahyu setelah Al-qur’an, maksudnya mengakui bahwa terdapat wahyu Alloh setelah Al-qur’an yang dijadikan pedoman hidupnya,
• Mengingkari otentisitas dan atau kebenaran isi Al-qur’an,
• Melakukan penafsiran Al-qur’an yang tidak berdasarkan kaidah tafsir,
• Mengingkari kedudukan hadis Nabi sebagai sumber ajaran islam,
• Melecehkan dan atau merendahkan para Nabi dan Rasul,
• Mengingkari Nabi Muhammad SAW sebagai Nabi dan Rasul terakhir,
• Mengubah pokok-pokok ibadah yang telah ditetapkan syariah,
• Mengkafirkan sesama Muslim tanpa dalil syar’i

Apabila ada satu ajaran yang terindikasi punya salah satu dari kesepuluh kriteria itu, bisa dijadikan dasar untuk masuk kedalam kelompok aliran sesat. Misalnya kelompok al-Qiyadah al-islamiyah yang meyakini ada rasul baru bernama Ahmad Musadek, atau Ahmadiyah yang meyakini Mirza Ghulam Ahmad sebagai Nabi setelah Nabi Muhammad dan kitab Tadzkiroh sebagai kitab suci di damping kitab suci Al-qur’an.

Meskipun sudah ada 10 kriteria aliran sesat, dalam tataran implementasi tentunya kita sebagai orang awam tidak boleh main tuduh. Tetap harus ada mekanisme yang benar dalam proses untuk mengeluarkan vonis sesatnya. Harus ada proses observasi dan penelitian yang mendalam oleh para ahli.

Apabila ada kelompok yang diindikasikan sebagai penyeru ajaran sesat harus dipanggil untuk dimintai keterangan dan diklarifikasi. Adakah isu yang beredar bahwa mereka mengajarkan kesesatan itu mereka akui, ataukah sekedar fitnah dari lawan-lawan mereka yang tidak suka. Semua harus diselidiki secara seksama dan tidak dengan cara yang terburu-buru.

Hadirin jamaah jum’ah rahimakumullah.

Beragamnya pemahaman agama islam yang ada tidak hanya pada tataran akidah agama semata, bahkan dalam praktik ibadah, aliran-aliran tersebut berani menciptakan aturan dan tata cara tersendiri, yang secara jelas menyimpang dari aturan islam sebenarnya.

Misalnya, tidak wajibnya shalat, shalat boleh menghadap ke arah mana saja, ibadah haji tidak perlu di mekah. Masalah-masalah tersebut sesungguhya sudah masuk pada masalah qath’i dan pasti, yang apabila orang berpendapat lain, dapat dianggap murtad dan kufur, seperti halnya mengaku menjadi Nabi dan Rasul. Padahal Al-Qur’an secara tegas menyatakan bahwa Muhammad SAW adalah nabi dan rasul akhir zaman, sebagaimana yang diungkapkan dalam Al-Qur’an QS Al-Ahzab[33],40 :

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

Artinya : “Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi Dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi, dan adalah Alloh Maha Mengetahui segala sesuatu.”

Menjadi sebuah pertanyaan besar di benak umat ini adalah, mengapa bisa muncul berbagai aliran sesat seperti itu? Mengapa mereka begitu cepat berkembang dan mendapat respon yang besar dari sebagian umat? Apabila kita merenung lebih dalam, maka akan muncul beberapa penyebab terjadinya penyimpangan aliran tersebut, yaitu:

Kurangnya pengetahuan agama dikalangan umat islam, sehingga ketika hadir pengetahuan baru yang cukup “menarik” baginya, maka serta merta diikutinya.

Terdapat sebagian muslim yang memiliki semangat keagamaan yang tinggi namun kurang dalam ilmu agama, hal ini mengakibatkan ia mengikuti hawa nafsunya dalam memahami agama ini. Misalnya sekelompok orang di Jawa Timur yang melakukan sholat dengan menggunakan bahasa indonesia dengan alasan agar bacaan sholat lebih mudah difahami oleh jamaahnya.

Serangan musuh-musuh islam yang menyebarkan pemahaman dan ajaran yang salah agar umat islam terpecah belah dan menjadi lemah. Misalnya, ajaran Ahmadiyah yang dulunya muncul di wilayah negara India, diduga menjadi kaki tangan Inggris yang ingin melenggangkan kekuasaannya di tanah jajahannya itu.

Permasalahan lain yang menambah keresahan masyarakat adalah selalu terlambatnya respons pemerintah dalam menyikapi aliran yang membahayakan dan merusak tersebut.

Hadirin yang berbahagia, sungguh toleransi terhadap aliran-aliran yang jelas-jelas merusak tersebut tidak tepat untuk dikembangkan, meskipun terdapat beberapa tokoh muslim yang mendukungnya. Islam merupakan agama yang toleran dalam artian tidak memaksakan agama islam ini kepada orang lain,sebagaimana firman Alloh dalam surat al-Baqarah[2],25:

وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Artinya:“Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (islam), sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Karena itu barangsiapa yang ingkar kepada Thaghut (syaitan dan apa saja yang disembah selain dari Alloh SWT) dan beriman kepada Alloh, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Dan Alloh Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”

Hadirin jamaah jum’ah rahimakumullah

Mengatasi maraknya aliran sesat tidak bisa dilakukan dengan cara kekerasan apalagi sikap merusak secara membabi buta. Hal itu jelas bertentangan dengan akhlak islam, aturan pemerintah dan malah bisa memunculkan sikap permusuhan. Beberapa hal yang dapat dilakukan diantaranya adalah (menurut Prof. Dr. Didin Hafiduddin):

• Pertama, para ulama, para ustadz, para khatib, dan para guru harus memiliki keberanian untuk menjelaskan kepada umat bahwa setiap aliran yang muncul dan memiliki pemikiran yang jelas-jelas berbeda dengan masalah yang bersifat qath’i tersebut, adalah sesat dan menyesatkan, berbahaya, nerusak, dan menyebabkan kekal dalam Neraka.
• Kedua, ormas-ormas islam dengan para ulama dan tokohnya harus bersikap aktif dan responsif dalam menjawab dan menetapkan keputusan terhadap sesatnya aliran tersebut, demi menjaga akidah, syariah, dan akhlak umat. Umat pun harus didorong jika mendengar dan membaca aliran-aliran yang aneh, untuk segera bertanya kepada para alim ulama dan para ahli yang dianggap memiliki pengetahuan keislaman yang luas dan komprehensif, yang disebut dengan ahlul ‘ilmi dan ahlu adz-dzikr ( QS An-Nahl:43). Umat harus di dorong untuk bersikap kritis, tidak mudah terkecoh dan percaya kepada pemimpin aliran tersebut, bahkan jangan sampai mereka dianggap sebagai “orang-orang pintar”.
• Ketiga, pemerintah hendaknya bersikap tegas dan segera mengambil tindakan-tindakan hukum terhadap aliran-aliran tersebut. Tidak boleh terkesan sedikitpun pemerintah berada dalam keraguan untuk menghentikannya. Insya Alloh umat akan selalu mendukungnya.
• Semoga Alloh selaluy meneguhkan keimanan yang benar di dalam hati kita dan terjauhkan dari berbagai bentuk penyimpangan dalam akidah, ibadah dan akhlak islam yang mulia.

Khutbah 2 :

 إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمن سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا ، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَصَفِيُّهُ وَخَلِيْلُهُ وَأَمِيْنُهُ عَلَى وَحْيِهِ ؛ فَصَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ

أَمَّا بَعْدُ مَعَاشِرَ المُؤْمِنِيْنَ عِبَادَ اللهِ : اِتَّقُوْا اللهَ تَعَالَى وَرَاقِبُوْهُ مُرَاقَبَةً مَنْ يَعْلَمُ أَنَّ رَبَّهُ يَسْمَعُهُ وَ يَرَاهُ  اللهم اغـفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات اللهم اعـز الاسلام والمسلمين واهلك الكفرة والمشركين ودمر اعدائنا واعدائك اعداء الدين بحق رب العالمين ربنا اتنا فى الدنيا حسنة وفى الاخرة حسنة وقنا عذاب النار برحمتك يا ارحم الراحمين والحمد لله رب العالمين 

 عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون ولذكر الله اكبر استغفرالله لي ولكم

Itulah contoh khutbah jumat singkat yang dapat kami tulis semoga bermanpaat. Dan jangan lupa untuk terus berkunjung ke blog ini untuk mendapatkan informasi seputar khutbah jumat singkat  secara lengkap.

Contoh Teks Khutbah Jumat -  Kutbah Jumat adalah salah satu rukun sahnya Jumat. Karena termasuk rukun makan jikalau ditinggalkan maka Jumatnya tidak sah. Dalam khutbah itu sendiri juga ada rukun dan syaratnya yang harus benar-benar diperhatikan dan dilaksanakan. Pada kesempatan kali ini, saya akan memberikan contoh teks khutbah singkat tentang kematian.

Pada teks khutbah banyak terdapat etika dan cara yang benar sesuai dengan syarat dan rukun khutbah . Diantara syarat khutbah dua adalah seorang khotib harus bersuci dulu dari hadats dua, memakai pakaian yang bersih dan suci, khotib juga harus menjaga etika berkhotbah diantaranya tidak boleh menggerakan tangan berbeda dengan orasi ataupun pidato bebas.

Khutbah Ke 1

اَلْحَمْدُ للهِ وَحْدَهُ، نَحْمَدُهُ وَ نَسْتَعِيْنُهُ وَ نَسْتَغْفِرُهُ وَنَتُوْبُ اِلَيْهِ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرُ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَهُوَ الْمُهْتَدُ وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا   أَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ بَلَغَ الرِّسَالَةَ وَأَدَّى اْلأَمَانَةَ وَنَصَحَ لِلأُّمَّةِ وَتَرَكَنَا عَلَى الْمَحْجَةِ الْبَيْضَاءِ لَيْلَهَا كَنَهَارِهَا لاَ يَزِيْغُ عَنْهَا اِلاَّ هَالِكٌ  اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ دَعَا بِدَعْوَتِهِ اِلىَ يَوْمِ الدِّيْنِ. أَمَّا بَعْدُ, فَيَا عِبَادَ اللهِ اُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي الْخَاطِئَةِ الْمُذْنِبَةِ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ. وَقَالَ اللهُ تَعَالَى فِي مُحْكَمِ التَّنْزِيْلِ بَعْدَ أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلا تَعْقِلُونَ

Hadirin ahli jum'at yang dimuliakan alloh
Marilah kita sama-sama bermusyahadah pada Alloh semoga senantiasa kita ada dalam lindungan dan ampunan-Nya. Setiap detik kita senantiasa mengingat akan kematian supaya kita tidak semena-mena hidup di dunia ini. Setiap yang bernyawa di jagat raya ini pasti akan mati, tak akan ada yang bisa lari dari firmanNya yang tersirat dalam AlQur'an.

Hadirin ahli jum'at yang dimuliakan alloh
Ingatlah saudara-saudara apa yang telah difirmankan oleh Allah swt. Dalam kitab suci al qur’an,surat Al An’am ,ayat 32:

وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلا تَعْقِلُونَ

Artinya: "Dan tidaklah kehidupan dunia ini,selain dari main-main  dan senda gurau belaka.dan sungguh kampung akhirat itu lebih baik bagi rang-orang yang bertaqwa” (QS.Al an’am:32)

Ketika kita memperhatikan realitas kehidupan di sekitar kita, tentu kita akan menemukan berbagai macam perkara, diantaranya adalah kenikmatan dan kesenangan duniawi, yang hanya bersifat sementara dan senda gurau belaka,yang banyak mengakibatkan seseorang lalai akan tuhan yangt maha agung. Mereka hanyut dalam kesenangan duniawi yang semu,sementara mereka lupa akan tuhannya,karena mereka hanya berlomba dalam hal keindahan dunia saja. Untuk mencapai apa yang di kehendaki, mereka tidak mempedulikan antara yang hak dan yang batil,antara halal dan haram.

Mereka melupakan kematian yang pasti akan terjadi, mereka terus menerus melakukan kerusakan,tanpa mau berpikir terhadap sesuatu yang pasti akan datang yang terus mengintainya dan hendak menjemputnya,yaitu kematian.

Hadirin ahli jum'at yang dimuliakan alloh
Banyak orang beranggapan,bahwa ia akan hidup terus dan dapat menikmati kenikmatan dunia selamanya. Padahal sesungguhnya kematian tidak akan melalaikan manusia,walaupun seseorang meiliki harta yang berlimpah, bangunan yang kokoh dan megah. Itu hanyalah ujian bagi mereka
Sang pencipta alam ini memberikan gambaran dalam Al Qur’an :

وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ

Artinya: “Bahwa hartamu dan anak-anakmu itu hanyalah cobaan, dan sesungguhnya di sisi Allahlah pahala yang besar.” (QS.Al Anfal:28)

Disamping itu, setiap orang pasti merasakan kematian yang mana akan mengakhiri semua urusan duniawi,dan pekerjaan rutinitas setiap hari. Kematian akan mendatangi seseorang tanpa memberitahu sebelumnya. kematian adalah ibarat sebuah gelas yang berisi minuman, yang setiap orang pasti meneguknya.


Seorang penyair berkata:

“siapa saja yang tidak mati waktu mudanya pasti mati masa tuanya kematian adalah ibarat gelas dan setiap orang merasakannya”

Dari sini hendaklah kita memanfaatkan waktu dengan baik untuk memperbanyak amal saleh sebelum ajal datang menjemput,dan minta ampunlah kepada allah swt dari segala dosa yang kita lakukan.. bukankah kematian datang tanpa memberitahu? Sungguh, wahai saudaraku,bahwa setiap manusia ketika datang kematian tidak ada tempat untuk berlari,untuk menghindar dan bersembunyi. Allah swt berfirman:

أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ

Artinya: “Dimana saja kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu, kendatipun kamu di dalam benteng yang tinggi lagi kokoh.” (QS.An Nisa’:78)

Karena itu saudara-saudara sekalian, bahwa apa saja yang kita perbuat ,kita adalah lemah tidak ada daya dan tidak ada kekuatan dari manapun yang bisa mencegah datangnya kematian. Allah swt telah menetapkannya bagi kita semua , kita tidak bisa berbuat apa-apa,kecuali hanya pasrah kepada allah swt.ketika datang kematian dan minta pertolongan  kepadanya dari segala siksa yang menimpa kita di alam kubur. Karena siksa kubur tidak bisa di bayangkan pedihnya, tidak ada siksa dunia yang menyamai pedihnya  siksa kubur.

Orang yang di siksa di dalam kubur adalah yang sewaktu hidupnya hanya di hiasi dengan dosa dan permusuhan, tidak menghiasi hidupnya dengan mengamalkan nilai-nilai yang terkandung dalam Al Qur’an .

Demikian apa yang dapat saya sampaikan dalam kesempatan kali ini. Semoga kita benar-benar menjadi muslim yang segera bertobat dan melakukannya dengan sungguh-sungguh,agar kita menjadi orang yang beruntung. Akhirnya terimakasih atas perhatiannya dan mohon maaf atas segala kesalahan dan kekhilafannya...  Wassalam.

اقــول قـولي هذا واســتغـفـرالله لي ولكم ولجميـع المســلمين والمســلمات انه هــو الـغـفـور الـرحيـم

Khutbah ke dua

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمن سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا ، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَصَفِيُّهُ وَخَلِيْلُهُ وَأَمِيْنُهُ عَلَى وَحْيِهِ ؛ فَصَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ
أَمَّا بَعْدُ مَعَاشِرَ المُؤْمِنِيْنَ عِبَادَ اللهِ : اِتَّقُوْا اللهَ تَعَالَى وَرَاقِبُوْهُ مُرَاقَبَةً مَنْ يَعْلَمُ أَنَّ رَبَّهُ يَسْمَعُهُ وَ يَرَاهُ  اللهم اغـفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات اللهم اعـز الاسلام والمسلمين واهلك الكفرة والمشركين ودمر اعدائنا واعدائك اعداء الدين بحق رب العالمين ربنا اتنا فى الدنيا حسنة وفى الاخرة حسنة وقنا عذاب النار برحمتك يا ارحم الراحمين والحمد لله رب العالمين 
 عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون ولذكر الله اكبر استغفرالله لي ولكم

Baca Juga :
Khutbah Jumat Lengkap

Kumpulan Teks Pidato Sambutan Singkat – “Bangsa Yang Besar Adalah Bangsa Yang Menghargai Jasa Pahlawannya”, adalah slogan yang sering kita dengar di Republik Indonesia ini. Pahlawan tidak selalu identik dengan mengangkat senjata dan berperang melawan para penjajah, namun pahlawan adalah dia yang mampu membawa Indonesia menuju pada kemajuan, baik itu dalam bidang sosial, budaya, kesehatan, teknologi, pendidikan dan lain-lain.

Berbicara tentang hari pendidikan nasional, tidak lengkap rasanya kalau kita tidak membahas siapa pelopor di balik hari pendidikan nasional ini. “Ki Hajar Dewantara”, ya siapa yang tidak kenal nama tersebut? beliau adalah penggagas pendidikan di Indonesia. Perannya di Indonesia sangatlah penting dan berdampak besar bagi Indonesia. sehingga tanggal kelahirannyapun di jadikan hari bersejarah yang diabadikan oleh Indonesia, yakni Hari Pendidikan Nasional tanggal 2 Mei.

Pada blog kali ini saya akan menuliskan contoh teks pidato sambutan singkat tentang “Hari Pendidikan Nasional”. Berikut ini adalah ulasannya :

Assalamu’alaikum Warohmatullohi Wabarokatuh

Saudara-saudara sekalian sebangsa dan setanah air!

Pertama marilah kita panjatkan puja rasa syukur kita terhadap Alloh SWT, atas rahmat dan karunianya kita bisa  berkumpul dihari yang cerah ini dalam rangka memperingati hari pendidikan nasional. Mudah-mudahan dalam pertemuan kita saat ini senantiasa membawa kebaikan di dunia maupun diakhirat kelak.

Saudara-saudara sebangsa dan setanah air 

Hari ini tepatnya tanggal 2 Mei2015 seluruh bangsa Indonesia memperingati hari pendidikan nasional. Dalam memperingati hari yang bersejarah ini tentunya kita akan ingat tokoh pendidikan nasional, yaitu Ki Hajar Dewantoro. Beliau merupakan pelopor putra-putri bangsa Indonesia, karena dari zaman kebodohan menuju zaman kepandaian.

Saudara-saudara sebangsa dan setanah air

Pendidikan bagi bangsa Indonesia mempunyai arti yang sangat penting, karena kemajuan bangsa Indonesia tidak lepas dari pendidikan yang telah dicapai. Bila masyarakat berpendidikan maka negarapun akan maju. Sebaliknya, bila bangsa Indonesia tidak memperhatikan pendidikan, tidak mungkin bangsa Indonesia bisa maju seperti ini.

Saudara-saudara sebangsa dan setanah air.

Dalam hal ini tentnya membawa dampak yang sangat baik bila pendidikan itu benar-benar diterapkan dalam kehidupan ini. Sehingga tidakah sama antara orang yang berilmu dengan orang yang tidak berilmu. Berkaitan dengan permasalahan tersebut, Alloh telah menegaskan dalam firmannya yang berbunyi :

Artinya: “katakanlah oleh mu hai Muhammad ! apakah sama antara orang-orang yannng berilmu dengan orang-orang yang tidak berilmu”

Saudara-saudara sekalian sebangsa dan setanah air yang saya cintai

Ketahuilah, bahwasannya menuntut ilmu bagi seorang muslim adalah hal yang harus dilaksanakan, dalam hal ini sebagaimana yang dijelaskan Nabi Muhammad SAW :

Artinya: “tuntutlah ilmu sekalipun dinegeri cina, karena sesungguhnya menuntut ilmu itu diwajibkan atas tiap-tiap orang islam dan bahwasannya malaikat itu akan merendahkan sayapnya kepada orang yang yang menuntut ilmu karena sukanya kepada pekerjaan itu”.

Saudara-saudara sebangsa dan setanah air!

Dmikian pidato kami secara singkat dalam rangka memperingati hari pendidikan Nasional, yang jatuh pada taggal 2 Mei Tahun 2015 mudah-mudahan pertemuan kita pada pagi hari ini senantiasa mendapat Ridla Alloh SWT,  bagi kami kurang lebihnya mohon maaf. Bilahi taupiq wal hidayah
Wassalamu’alaikum Warohmatullohi Wabarokatuh

Itulah contoh pidato sambutan singkat tentang Hari Pendidikan yang dapat kami tuliskan, semoga bisa bermanfaat bagi anda yang membacanya. Terimakasih.

Baca juga:
Contoh Teks Khutbah Jumat

Contoh Teks Pidato Singkat – Hari sumpah pemuda adalah hari teristimewa dalam sejarah bangsa Indonesia, dimana dihari itu para pemuda Indonesia mengikrarkan janji terhadap bangsanya sendiri yaitu Indonesia. Proses kelahiran Bangsa Indonesia ini merupakan hasil dari perjuangan keras rakyat yang selama ratusan tahun berada di bawah garis penjajahan atau tertindas dibawah kekuasaan kaum kolonialis, kondisi ketertindasan inilah yang kemudian mendorong semangat para pemuda pada saat itu untuk membulatkan tekad demi mengangkat harkat dan martabat bangsa Indonesia, tekad inilah yang menjadi komitmen perjuangan rakyat Indonesia hingga berhasil mencapai kemerdekaannya 17 tahun kemudian yakni pada tanggal 17 Agustus 1945.

Rumusan Kongres Sumpah Pemuda ditulis Moehammad Yamin pada secarik kertas yang disodorkan kepada Soegondo ketika Mr. Sunario tengah berpidato pada sesi terakhir kongres (sebagai utusan kepanduan) sambil berbisik kepada Soegondo: Ik heb een eleganter formulering voor de resolutie (Saya mempunyai suatu formulasi yang lebih elegan untuk keputusan Kongres ini), yang kemudian Soegondo membubuhi paraf setuju pada secarik kertas tersebut, kemudian diteruskan kepada yang lain untuk paraf setuju juga. Sumpah tersebut awalnya dibacakan oleh Soegondo dan kemudian dijelaskan panjang-lebar oleh Yamin pada tanggal 28 Oktober 1928 di Batavia atau yang sekarang disebut sebagai Jakarta.

Baiklah, pada blog kali ini saya akan menuliskan contoh naskah pidato singkat tentang Hari Sumpah Pemuda. Berikut ini adalah ulasannya :

Assalamu’alaikum Warohmatullohi Wabarokatuh

Saudara-saudara sebangsa dan setanah air

Dengan memanjatkan puja dan puji syukur kehadirat Alloh SWT, pada hari ini kita bisa berkumpul di tempat ini guna memperingati Hari Sumpah Pemuda.

Saudara-saudara sebangsa dan setanah air

Pagi ini tepatnya tanggal 28 Oktober tahun 2015 segenap lapisan bangsa Indonesia memperingati Hari Sumpah Pemuda. Pada tanggal tersebut mempunyai arti terpenting dalam sejarah bangsa, karena generasi muda mengadakan kongres II di jakarta mengikrarkan sumpah sakti yanng mengikat persatuan dan kesatuan bangsa. Adapun isi sumpah pemuda adalah sebagai berikut :

• Kami putra-putri bangsa Indonesia mengaku, bertumpah darah satu tanah air Indonesia

• Kami putra-putri bangsa Indonesia mengaku, berbangsa satu bangsa Indonesia

• Kami putra-putri bangsa Indonesia mengaku, berbahasa satu bahasa Indonesia

Itulah ikrar sumpah pemuda yang telah dikenal oleh semua lapisan bangsa Indonesia. dengan memperingati hari Sumpah pemuda, yang terpenting bagi kita semua adalah hendaknya kita menjadi pemuda yang aktif dengan ikut berpartisipasi dalam pembangunan pada masa sekarang ini.

Saudara-saudara sekalian sebangsa dan setanah air

Demikianlah pidato saya dalam acara memperingati hari sumpah pemuda ini, muddah-mudahan generasi semakin muda kita semakin bersemangat dalam melaksanakan berbagai aktifitas yang positif. Kurang lebihnya saya mohon maaf.

Wabillahi taufik walhidayah,

Wassalamu’alaikum Warohmatullahi Wabarokatuh

Itulah contoh teks pidato sambutan singkat tentang “Hari Sumpah Pemuda”, semoga apa yang kami tulis bisa bermanfaat bagi anda yang membacanya. Ada pula Khutbah Idul Fitri yang telah selesai kami tulis semoga dapat membantu anda.